С детства настолько сильно в мышлении вырастает плотная абстракция постепенно нивилирующая ТО-ЧТО-ЕСТЬ, одущевляя себя как САМУ РЕАЛЬНОСТЬ и САМОЕ ДОРОГОЕ, что для ЕГО поддержания требуется постоянное памятстование, подтверждения укрепляющие эту концепцию.
Появляются «НАДО»,«ВАЖНО»,«НУЖНО» защищающие «реальность» того, что уже не подвергается сомнению.
Читать дальше →

Всё есть, то что мы есть:
каждый объект является своим субъектом,
и то, что мы есть, — «наш» субъект.

Вэй-У-Вэй " Открытая тайна"

Лучше чем в этом мульте, о том как то, чего нет, уничтожает жизнь не скажешь.

www.youtube.com/watch?v=o7zrUdLn6GE#t=444

На кинофестивале в Абу-Даби российский режиссер Анна Буданова получила главный приз международного конкурса короткометражных картин «Черную жемчужину» за анимационный фильм «Обида». Победительница получит вознаграждение в 100 тыс. долларов.

В мультфильме рассказывается история девочки, чья обида на мир материализовалась в разрастающееся черное пятно.

Ищешь, ищешь этот номинальный субъект, и нигде его не находишь. А может быть недостаточно усердно ищешь, может быть лень копнуть поглубже? Признаться, да, лень!
Порой хочется послать всех куда подальше, вместе с этим поиском, и с самим собой впридачу. Но в конце концов снова возвращаешься и начинаешь искать. Чтож, от себя не убежишь и себя не нае… шь.
А может быть Мастера просто выдумали этот номинальный субъект для всеобщего так сказать развлечения, и на самом деле нет никакого номинального субъекта?

Почему взгляд на номинальный субъект внушает такой страх?
Потому, что он размером со все твое представление!

Это страх чего-то огромного, страх нависающего цунами, страх высоты, страх открытого космоса…

Хотя это всего лишь мысль — она выглядит настолько внушительно, что сомневаться в ней некогда — спасайся кто может!)

Дорогие Мастера!
Походу дела «ломлюсь» за пряником, но тут и появляется возможность остудить пыл.
В результате пребывания на сайте, посещения одного сатсанга Дракона в июне, а также активного самоисследования с ведением рефлексивного дневника и схематизирования смыслов выросла такая петрушка:
Все, что раньше считалось «мной» стало распадаться на отдельные, порой несвязанные друг с другом персонажи, в основе каждого из которых лежит то или иное потребностное состояние, например:
— потребность тела в пище рождает персонаж «добывающего пищу»;
— потребность в признании социумом проявляет персонажа «добрый малый — в помощь всем»;
— потребность в стабильности, покое и уюте в итоге дорастает до персонажа «ищущий просветления — Духовный Перец»… и тому подобное многоликое бытие «меня»…

В таком процессе, после обнаружения очередного «тонкого» персонажа, например — «обнаруживающего персонажей» будто исчезает мутная «пленка», и тогда все воспринимается будто ясней, четче… тело живое… все просто происходит… а дальше будто снова появляюсь «я», даю этому описание и пытаюсь «остановить мгновение»… но тщетно, только накапливается усталость и раздражение… Далее распознается и этот персонаж — «рванувший за блаженством» — следует новое замирание и т.д… Веселые качели :)

Поскольку «желающий все понять, чтобы не облажаться» весьма силен, то автоматически звучит вопрос:
Верна ли версия, что эта мутная «пленка», возникающая вместе со «мной», по сути и являющаяся «мной», и есть номинальный субъект — этакий информационный фон, позволяющий оцифровывать феномены первой сигнальной системы и о них
Читать дальше →

Все отношения и взаимоотношения могут возникать только в контексте времени. Нужен «реальный» субъект, как отправная точка и уже объект. И тогда появляется процесс — это отношения.
Так все отношения — это иллюзорные нити. Они могут возникать только в момент СЕЙЧАС, как слова между объектами, ощущения. И тут же завершатся. Отношения возникают между «номинальными» объектами, один из которых выступает «номинальным» субъектом.
Чувства — это уже записанные в уме ощущения, и это уже не ТО ЧТО ЕСТЬ СЕЙЧАС! Уже необходимо воспроизводить и подгонять.
То что Есть Сейчас — это ТО, что возникает В КАЖДЫЙ НОВЫЙ МОМЕНТ, без воспроизведения определенного представления. «Номинальный» субъект может определяться (как «номинальный») через мысли, в каждой из которых раскрывается ТО ЧТО ЕСТЬ!!!

Когда говоришь «я вижу», «я воспринимаю», «я чувствую» ты подразумеваешь видимое и себя — того, кто видит.
Мастера предлагают посмотреть на того, кто видит, чтобы увидеть, что субъект — это знание. Но поскольку ты привык к тому, что знание — это нечто «конкретное», по «ту сторону» субъекта, тебе приходится по привычке превращать субъект в объект, чтобы на него внимательно «посмотреть субъектом». Но это уже поздно, свою остановку ты проехал и ехать еще дальше нет смысла.

Есть очень простое свидетельство того, что ТЫ ЗНАЕШЬ СЕБЯ:
ведь ты отлично ЗНАЕШЬ по какую сторону воспринимаемое, а по какую ты — воспринимающий и никогда их не перепутаешь!
И ЭТО ЗНАНИЕ УЖЕ ПРИСУТСТВУЕТ! НО ЧЕМ НУЖНО БЫТЬ ПРЯМО СЕЙЧАС, ЧТОБЫ ЭТО ЗНАНИЕ БЫЛО ВОЗМОЖНЫМ?

Ответ в виде знания не подходит — он уже слишком длинный:))

Я как Акелла))))Гы-гы… помогите разобраться, пожалуйста!
Мысли вслух:
Вместо Пространства Осознанности имеем кого-то «Осознающего» (т.е. Свидетель, Наблюдатель, Регистратор), а вместо Пространства Присутствия кого-то «Присутствующего» (Переживание Естности, Бытийности). По-сути происходит присваивание энергетических аспектов Основы. И на этом основании появляется ощущение некого Я, Живого, Сущего, Реального которое еще и умеет регистрировать, наблюдать. Так? И вот внимание как бы перескакивает, то на ощущение ЯЕСтности, Бытийности. То на невовлеченное Свидетельствование.
Читать дальше →

Тема с номинальным субъектом разрослась, неудобно в куче комментариев, напишу в новом посте.

Вот ещё какой вопрос я хотел задать: регистрируется мысль, как нечто ограниченное. Хотя границ и не найти, но это нечто, о чём можно сказать — «что-то». И вот я подозреваю, что как раз номинальным субъектом она и ограничена. Но границ не сыскать.

Куда копать?! :) Меня преследует ощущение, что это блин очередные очки на носу, но блин, пока не излазишь всю комнату, что-то никак на них не посмотрится! :))